李志祥13975929028

各位朋友大家好!各位朋友来到这里,肯定是想要来了解一些养生的知识,对吗?那么在开始之前,有一句话我特别相让大家知道,我们今天随着我们生活水平的越来越高,有非常多的朋友开始注重自己的身体健康,也有很多的朋友想知道如何少生病,不生病,甚至延年益寿的一些秘方,但是我们今天的社会是怎么样的呢?大家有看到,广告铺天盖地,报纸的一些宣传也是铺天盖地,那么我们非常多的顾客怎么样?也是有点晕乎乎的了,不知道到底用什么样的一种养生方式是最好的,当然也有一些朋友对养生也是抱有比较平淡的态度,心想:“真的需要去保养吗?保养是不是有钱人去做的一些事情?我现在正在拼命奋斗创业的阶段,那我是不是要等到奋斗了之后再来保养?等到我要退休的时候再来保养?”我相信在座的朋友有很多都有这些想法,有没有?那好,我今天和大家在这两个方面做一个共同的探讨和分享。我看过很多养生方面的书,对养生这一块很早就有这么一个概念,经过多年的学习,包括无限极公司中医药保健基础的培训和中华中医药学会的培训。中医养生是所有养生学中的一个最高境界。

《黄帝内经》,它是我们古代中医学理论的奠基之柱,就是我们的一个思想体系,同时它也是人文科学的一部分,曾经有很多人争议,说《黄帝内经》不是我们中国人写的,是外星人留在地球上的,里面非常博大精深,第二呢是我们刚才看到的《神农本草经》,它是神农氏所著的一本书,它是我们中国中医中药最早的一本药典,记载有种中草药,其中种上品,种中品,种下品,它中间分为上品中品下品,这是我们中药很独到的一个特点,那就是分成上中下,还有一本叫做〈伤寒杂病论〉,这是医圣张仲景一本非常了不起的著作,当时对中医起到了一个挽救的作用,中间很重要的一个理论是“辨症论治”,问我有什么毛病?该吃什么东西?那么这样一种问法,是一种针对疾病的一种问法,实际上同种疾病的两个人的体质是不同的,所以用药也不样,所以中医的特点根据不同的人在不同的时间不同的方位开方子,所以中医养生讲究对人而不是对他身上的病,那么〈伤寒杂病论〉最了不起的就是创造了辨症论治的先河,〈八十一难经〉是在脏腑学经脉学这方面有更强劲的一些技术,这是我们中华医学的四大经典。那么中医文化渊源流长,维护了世代华夏儿女的身体健康,延续了子孙后代的繁衍生息,在对待人类疾病的态度上用的是〈养。调。治〉的基本原则,在对待人类身体健康上科学的规范的提出了养生要点,是保养与不养的要点,你是愿意先养先调,还是等到了生病了再去找医生治疗,所以中医中药它很大的特点是在“养和调”这一块,那么治是最后没有办法的办法,我们得病了当然要去治,其实人类一直都在与生老病死作斗争,我们的祖先在治疗各种疾病的实践中总结出人如何少生病不生病乃至健康长寿的方法,我们称之为〈养生之道〉。那么也许有些朋友不很认同,认为有病了再去看病,那我们现在来看一个最新的统计,在我国人群中健康人占15%,疾病的人也占15%,其他70%的人群属于亚健康人群,我想问在座的各位朋友,亚健康是一个什么样的状况,我们的伙伴答法是“中间状况”,那我们的顾客答法是“浑身的不舒服,怕冷,疲劳,头疼,腰酸腿痛等等”,医院去医生说没病,查不出来,那么对待这种情况我们该怎么办呢?是不是听之认之呢?这70%的人群如果得不到及时的调养,将会发展成为疾病人群,所以我相信我们来的朋友很想了解这是怎么回事,〈养生之道〉恰恰是我们今天所要追求的,其实中医的养生之道和世界卫生组织的健康观念是非常吻合的,不仅仅是身体没病,在心理上,社会适应上处于一种完美的状态,那么我们今天来看一下,很多朋友还是不认同中医养生是养生的最高境界,今天我们要了解的中医养生究竟有一些什么样的观念:

第一个:救治于后不若摄养于先,有些朋友虽然觉得身体不舒服,但是不以为然,认为不需要去调理,等我赚到更多的钱啦,比较休闲了,退休了再去调养,那么在这里我和大家讲一个大家都很熟悉的著名的一个人物——君瑶集团的老总王君瑶,年仅38岁身价40个亿,当他获悉他患了癌症以后,非常的丧气,到银行取了几千万,一把火烧掉,那么几十个亿是无法烧掉的,他的夫人;小孩等他过世后肯定也不是他的,所以大家想象一下,你比王君瑶更有钱吗?40个亿没有挽救他的生命,那么还有一个,我们大家都很喜欢的一个歌星——香港的梅艳芳,前段时间去世时香港有好多人为她痛哭,她死于宫颈癌,女性的生殖器官跟肾气是有关系的,在第一期呢还不怎么样,到了第二期有一种腐味,非常的难闻,过世之后美国的专家花了90万美金去清洁消毒她所住过的别墅。那我问在座的顾客,今天你来到这里比王君瑶更有钱吗?比梅艳芳更出名吗?那么当初这两个名人病到这个时候之前是不是有一个比较长的,几年,十几年甚至几十年漫长的过程,但今天无论是有钱有名的他们也没有办法去挽救他们年轻的生命,在座的各位朋友,你又是怎么想的呢?所以我们中医养生有句非常好的话叫做:“救治于后不若摄养于先”,那么有的朋友讲我会去找一些高明的医生帮我救治,难道王君瑶梅艳芳他们就不能找到更好的医生来帮助他们救治吗?问题究竟出在哪里?我在跟大家讲一个小故事:战国时期,扁鹊被齐侯聘为御医时,第一次见到齐侯说“齐侯你有病,你要好好养一阵子。”齐侯不听,第二次再见到齐侯时说“齐侯,你身体真的有病,你要好好调理一阵子。”齐侯照样不理他,到了第三次见到齐侯时扁鹊掉头就走,齐侯非常好奇,派使者去问他,扁鹊说:“我第一次见到齐侯时,其病在发肤,这个时候养一阵子就会很好;那么第二次见到齐侯时,其病在肘里,这时好好调养也会很好;可是第三次呢,齐侯已病入膏肓,也就是到了频临死亡的阶段我也没有办法了。”当夜扁鹊逃离齐国,没几天,齐侯暴病身亡。所以今天究竟问题在哪里?就像扁鹊这样高明的医生对齐侯病入膏肓的时候也是无能为力的,所以今天你再有钱,再有名望,即使是碰到扁鹊他能不能救你呢?所以中医的“救治于后不若摄养于先”是很有道理的。那么《黄帝内经》中讲到:上医医未病之病;中医医御病之病;下医医已病之病。《三兄弟开医馆的故事)那么大家是愿意去选大兄弟治病,还是愿意去找三兄弟治病呢?

第二:上品,中品和下品。神农有记载,我们中药分为上品,中品和下品。那么什么是上品呢?没有任何副作用又有功能调节作用的食品,比如现在是春天,树木都在生长,人是和天地合仪的,人也要生长,有种韭菜是助阳气的,春天吃韭菜对阳气的生长发育是非常好的。那么韭菜究竟是食品还是药品呢?它是中药的上品。冬瓜汤,萝卜汤大家都喜欢吃,冬瓜皮是利尿的,冬瓜肉是去暑的,冬瓜籽是润肺的。冬瓜全身都是宝,那它是药品还是食品?是上品,上品就是食品,有功能调节作用。那么什么是中品和下品:已经是得病之后要对症下药的那些药品,它对疾病有治疗和控制作用,但是对身体是有伤害的。那么相对于现代医学的西医,它对抗生素的一个依赖是更加值得我们所







































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